灰色的愛 罌粟愛遊戲中 人群中... 面對朋友當中的我開朗 活潑 有自信 但是...心中底層最黑暗的灰灰的 沒人看的到面對親友 時 自己會不自覺的想領導大家 開心的互動包刮在遊戲上 也是= =今天 媽媽 外出回家後 她....似乎 很擔心我的狀況 她走到我房門外 輕輕的敲門 問..你還好嗎 你在哭嗎...我不自覺的 裝的好開心的聲音回應 我沒事...但是其實 我真的不好 我在哭 工作 金錢 感情 未來讓我茫茫不知所措 雖然 我想放棄........但是撐住的是 心理一個真實的信仰我相信 我可以走過來 最近 我愛上一個人 躲在房間 喝酒 一杯濃濃的烈酒 音樂和我走過一切其實 一個人 真的容易醉 一杯烈酒 幾首情歌就能完全心碎 呵 在線上的朋友 他們眼中 我應該是個酒鬼了吧 我想..ㄆㄆ 其實 我不是拉 別再誤會我喔 乖 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

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放生是否就是出口朋友問我...如果 再一次 他跟你從頭再來 你會選擇他嗎?... 這句話 在燈暗酒醺中的我 又一次的泛淚 沒有知覺 沒有悸動 此時此刻只想躲入自己的空間 我退縮了 因為曾經自以為是的愛 以為愛就是放下一切身段 一切的一切 傻傻的看著他一次次的傷害著我用刀一刀刀的割入我的心 沒有停止過 直到現在 心如止水 ....好心虛看到自己 被一刀刀割破的心痕 它依舊在 還在痛... 讓我走不出來 當自己走過這一圈後限在才發現 原來愛 在我身邊 沒離開 他...還在 還是在  我...不後悔 但是 我不會在選擇 愛錯一個他了  因為 這個傷痕 好深好深............這首歌 它的意境寫實了 放手後的一切  今天看到了關於他 還是會低潮跟...想逃朋友 別再問我 因為 切開傷痕還是會痛 你知道嗎...放生.范逸臣..地點是城市某個角落 時間在午夜時刻  無聊的人常在這裡出沒 交換一種寂寞*我靜靜坐在妳的身後 妳似乎只想沉默  我猜我們的愛情已到盡頭 無話可說 比爭吵更折磨 不如就分手  #放我一個人生活 請妳雙手不要再緊握一個人我至少乾淨俐落 淪落就淪落 愛闖禍就闖禍我也放妳一個人生活 妳知道就算繼續  結果還是沒結果 又何苦還要繼續遷就我也放妳一個人生活 妳知道就算繼續  結果還是沒結果 就彼此放生留下活口(就彼此放生彼此留下活口) 愛的時候 說過的承諾 愛過以後 就不要強求 從此分手 不必再回頭 各自生活 曾經孤單加上孤單是愛火 燃燒過你和我如今沉默加上沉默更沉默 再沒有什麼捨不得 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

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戒淫書籍:節慾主義節慾主義 來源:般若文海  作者:丁福保編纂 守拙彙編 丁福保編纂守拙彙編目錄編序第一節 總論第二節 未婚時之節慾第三節 既婚後之節慾第四節 雜論附錄:一、節錄《印光大師文鈔》附錄:二、《青年修養錄》  鄭重呼籲:此是—正本清源,根本之道。  欲者—谷深可容物,故貪得而不易滿足為欲。慾者—以心有所貪欲,故慾是情之所好。欲—是期望、想要、愛好,故佛說—欲為諸法本。造作一切善業,欲是推動力;而成就一切惡業,欲—更是少不了。所以說—善用其心.存心制行耳。  禮記說—欲不可從。易經云—君子以懲忿窒欲。佛典更說—眾生所有苦.皆以欲為本。此等苦口—雖不中聽.卻有大受用。懇勸—留得青山在.非為柴燒;敦請—愛惜精神—留他日擔當宇宙,切莫—磋跎歲月—盡此身汙穢乾坤。編序 老子說: 人之所以有大患,正因有這個身體。而此身最大的過患,莫過於—婬慾一關。宋朝佛門高僧靈芝大師說:「節情禁欲,舉世所難;縱意為非,人之所欲。」故現今人 人怕死而欲養生,卻不知至為傷生之事時時犯之,實為可歎!是父母不誡?老師不教?醫生不說?社會不匡?怪上述這些人嗎?實無從怪起—因父母、老師等父母亦 未教;而醫生少學無知,尚以「手婬洩精為正常生理行為」而宣導之,據筆者所接觸之青年學子,乃至已為人父者,皆直接、間接受害於此殺人不見血之邪言惡論; 而社會教育不彰,致使現代一切男女,不論老少,受色情媒體之害,而皆近淪為人獸不分之地步,實令人扼腕歎息!古人云: 「無病之身,不知其樂也;病生始知無病之樂。」(是知菩薩畏因,眾生畏果。)又云:「病者,所由適於死之路也;慾者,所由適於病之路也;近聲色者,所由適 於慾之路也。塞此三路,惟在節慾。」古來有識之賢士或發於言論,或者於醫書,咸以此為要。怎奈今大小醫院林立,且健保局負擔沈重呢?又於經濟最蕭條之際, 失業人口驟增,致許多家庭破碎,學童繳不起學費、營養午餐費,連慈善機構也收不到足夠的善款……;反而據報導統計,每年有數億之台幣;國人消費於國外前來 淘金及國內之妓女等花柳場所中,此乃諷刺至極之事實。更甚者,莫過於由婬慾而造殺業—墮胎(可參見《敬悼已被殘蝕的理性》一書,每年有四、五十萬條生命被 墮殺)。須知,世、出世間的因果,報應至慘者,莫過殺業,而損福德最快的,莫過邪婬。縱慾無度,已傷身至重,(即福德日消之顯相,至於隱微之禍果,待福報 一盡,乃至臨終即可見之。切不要以其害未降於我身,便以為是妄說。)偏又以「墮胎就是避孕」的無知概念來淹沒自己的良知。由一身、一家乃至社會國家,即可 由微觀進而全觀了知目下人心惶惶不安(據知憂鬱、躁鬱等精神官能症,是下一世紀之三大疾病殺手之二:而不要忘了—愛滋病現仍是不治之症)、治安亂相(財色 —兩為自、他殺之根本)天災人禍頻仍等之端倪。今有前賢丁福保居士(1874~1952, 江蘇無錫人,字仲祐,號疇隱居士。幼通經史,長而中西兼貫,長於算術、醫學、詞章等,通日文。卅六歲赴日考察醫學,後於上海行醫並創辦醫學書局。年逾四十 始向佛。)編纂《節慾主義》一書,詳明婚前、婚後,手婬及男女、夫婦縱慾之禍患;前有台中蓮社另節錄《印光大師文鈔》增補印行,今重新打字排版,標以新式 標點,並更多增警文,以期人各悉知忌諱,不致於因無知而罹廢疾,乃至誤斷寶貴性命。 印光大師云:「茫茫世界,芸芸人民,十有八九,由色慾死,可不哀哉!」此重新整理編印流通之本懷也。敬祈人各愛己 身、世之愛兒女者,及深愍「人飢己飢,人溺己溺」為同胞作幸福防禍患者,能捨無情之錢財,行仁慈之義舉,有錢出錢,有力出力,發心印送,展轉流通,(諸如 《壽康寶鑑》、《保命延壽法》、《敬悼已被殘蝕的理性》等諸誡勸善書,皆應如是廣為流通。)俾人人身心清寧,社會祥和安康,是所至禱。歲次癸未九十二年十二月廿四日守拙敬序于恒畜德齋  第一節 總論人之斲喪,非止 一端,即如耳聽、目視、勞神、費力、憂愁、忿怒、思慮、言語過多、飲食男女,皆為斲喪之事,故皆宜有節;然其最要者莫如節慾。彭籛曰:「上士別床,中士異 被。服藥百裏,不如獨臥。」列仙傳引廣成子曰:「無勞汝形,無搖汝精,乃可以長生。」莊子在宥引董子曰:「新壯者十日一遊於房,中年倍新壯,始衰者倍中 年,中衰者倍始衰。大衰者之月,當新壯之日。」春秋繁露循天之道程明道先生曰:「吾受氣甚薄,三十而浸盛,四十五十而後完。今生七十二年矣,較具筋骨於盛 年無損也。」門人曰:「先生豈以受氣之薄,而厚為保生耶?先生曰:吾以忘生徇欲為深恥。」程伊川先生曰:「陽始生甚微,安靜而後能長。故復之象曰:先王以 至日閉關。此皆吾國古來節慾精微之論也。由節慾而進於無慾。則超凡入聖矣。」王龍溪先生曰:「聖學之要,以無欲為主,以寡欲為功。寡之又寡以至於無,無為 而無不為,寂而非靜,感而非動,無寂無感,無動無靜,明通公薄,而聖可幾矣。」此實際也,故二林居士彭尺木先生年三十四即斷慾、不復近婦人,乃作偈曰: 「從妄有愛,萬死萬生;猛然斫斷,天地清寧。」學者由節慾而至斷慾,則庶乎其入道矣。第二節 未婚時之節慾男子未結婚以前,在情慾感動時,往往不能遏制。以手泄精,遂成手婬之惡習,若視察其衣衾上有黃色之斑點,此即手婬之據。犯之者其害有十,列舉如下:一、身體長不足。二、腦髓虧乏,聰明減少,時發健忘等症。三、耳鳴頭眩,目光變短。四、面白而瘦,口吐白痰。五、時有婬夢。日間見女人,即有漏精之患。六、精泄時或有愛惜之意,不使泄出,致精蟲死腐,釀成睪丸病。七、身體孱弱,易染風寒瘟疫肺癆等症,以致夭折。八、胃力減少,行步蹣跚。九、生殖器易損傷。十、斲喪過甚,精蟲弱小,異日所生子女。不克強壯。此外又常有一種含羞之狀,多夢、煩擾、眼痛、疲倦、血虧、大小腿肌肉無力、手易發抖,其中最顯明之病狀,即上述之健忘是也。手婬日久者,則成下列諸病:癲(即瘋子)Insanity、 目盲Blindness、食不消化Indi gestion、悒又名抑鬱病(瘋病之一種)Melancholia、憂鬱病(瘋病之一種)Hypochondriasis、斜眼Squint、不能睡眠 (腦神經衰弱)Sleeplessness、頭痛、心跳、乾咳(此種乾咳最易誤認為肺勞病。)手腳痠痛、陽痿不舉。《少年進德錄》中,論手婬之害最為詳盡,茲不嫌其辭之複,再錄於下,亦怵目驚心之一助也。其言曰:手婬之害,較大於交接,犯此惡習者,多在少年,往往旦旦伐之,以短促其生命。其發現之病狀,為腦神經衰弱、記憶力缺乏,作事易倦,屢呼頭痛,動輒忿怒悲泣。陰莖軟弱無力,精液中無精蟲; 或全失交接之力,而成為陰萎症。夢中漏泄精液,或時有精液之漏泄,而成滑精症。四肢乏力,軀體踉蹌,不良於行,立足不穩,不能支持其軀體。手指震顫,眼中 無光,視力衰減,眼窩陷沒,耳鳴重聽。頭重,時發眩暈。面如土色,皮膚蒼白,全呈病態。筋肉弛緩無力,睡眠終夜不安,心跳驚悸,腰部痠痛。身體及精神,均 起障害,終日昏懵,如在五里霧中。思考力漸漸減退,而歸於消減。關節疼痛,消化力障礙,胃腑痙攣。血液衰減,胸部充塞,皮膚腫潰。全身枯搞贏憊,神氣黯 然,如蠟人院之偶像,毫無生氣。或成癡愚,或成肺癆癲癲,或致自殺,或卒倒夭死,或幸免早殤,而長為病夫以終身焉。夫無論何事,皆可防患於未然,獨至手婬 之惡習,暗室虧心,負慚衾影,為父兄不及知,為師長不及覺,欲防之而不勝其防,故其為害,有如是之劇烈也。手婬之遲早,隨地之冷熱而異,隨人之體質而別,不能一定。據富挨拉其氏之說,發情期如早四年,則壽命必縮短二十年;不但縮短壽命,而於身體之發育,亦大有礙也。近歲以來,學生發情期甚早,往往至十三四歲,竟有犯手婬者,不如令其早明利害,使有所警惕,而斯弊或少熄焉。美國有一童子, 年十二,多病,父母憂之甚,乞數醫調治,無寸效。氣體日弱,漸至危險。有一醫欲究其病原,避其父母,用緩詞詢其手婬,童子始則愧縮,不以實告,再三窮詰, 乃言曰:「余七八歲時,一日登樹取柿,樹幹適與陰莖相觸,稍覺快美,即戀戀不能捨。日登樹摩擦之,遂有少許之白液泄出。後漸漸以手代樹,日以為常。至十歲 左右,雖身體孱弱,尚不能自禁,遂有今日之狀態。」醫以此語告其父母,皆甚驚異,頗悔從前之不注意也。乞該醫種種調治,病卒不起。英國倫敦有商家子,年十五,未習商業,顏色青白,精神疲乏終日鬱鬱。其父母憂之,延名醫診視,曰:「令郎無別症,特感動春情,多犯手婬耳。」因令服藥外,每朝以冷水洗腰部及陰莖,使陽稍萎;至六禮拜後,病遂愈。吾國犯手婬而夭折者甚多,惜乎未知此治法也。(冷水之法最妥最效,盍試之。)醫學博士吳爾士曰:「生殖器之內部,更有精囊,乃二小袋,囊俱為球形小腺,時時分泌一種膠性之蛋白質,以作精蟲之養料; 此蛋白質,非如元液之為養生原質,常貯於精囊之中,待其飽漲,則天然自能使之宣洩於體外;此宣洩之事,恆於夜眠之間為之,故曰夢遺。」凡十六七歲之少年男 子亦有不及此年齡者即起始有夢遺,少年當知此為天然合理之事,不傷精神,無庸懷憂,反足消釋色情之衝動。因精囊膨漲,即起有激刺也。初則二三月中夢遺一 次,其後則漸近,至每三四週一次,其後或可每週或旬日一次。如每次遺洩之後,精神並無困乏之狀,則可不必介意。精囊所貯之液,其滿有定期,當其滿時。即刺 激腦係,而使色情旺盛,此少年男子色情之盛衰。所以有定期也。大約每二週至四週,則精囊所貯已足,當時慾念最盛,最易犯手婬之試誘,故少年必於此時努力克 制;制其思念,如馭怒馬,不使奔逸。且多致意於正業及運動,迨數日之後,經天然之夢遺,而色情驟減,則於其後之二週至四週間,可覺色情之平淡矣。或謂: 「手婬夢遺,同為洩精液於體外,其中有何分別,而一則為害甚大,一則無妨元神?」答曰:「其中固有不同,夢遺所洩者,純為精囊所貯之蛋白質,及數個精蟲 耳;若夫手婬所洩者,則此蛋白質之外,有數百萬新鮮精蟲,由睪丸而出,且有寶貴之元液若干,與之同洩,故二者實有天淵之別。凡我少年,不可不知。」手婬之害,既如上述,然其原因甚多,尤不可不隨時注意者,茲撮略如下: 一、原因於孔母常與兒童接吻,或玩弄其陰部,幼時已受一種感覺,及長則陷於手婬之弊。二、原因於兒童攀樹木,登高山,衣服摩擦其陰部,有一種感覺,不知不識之間,流為惡癖。三、原因於兒童伏身而臥,陰部接觸床褥。四、原因於直腸生蟯蟲,刺激陰部,或陰部不潔,有粘稠物蓄積發癢。於是以手搔之、摩擦之。五、原因於乘騾馬摩擦。六、原因於獨居,無父母監督。七、原因於大便不通利,肛門作癢。八、衣服被褥過於溫煖,刺激陰部。九、身體早熟及虛弱。十、飲食物剌激性。十一、神經衰弱症。十二、不眠有妄想。十三、家庭不良,無善良之訓導者。此外尚有種種之誘因,足以促性慾之發動,而遂誘起手婬之惡癖者,茲復略述於下:青年時期,性慾處置,最為困難,為父兄者,須鄭重之為說明,曉以利害,不可過於祕密。青年之性慾興奮者,尤易犯手婬,宜防其為友朋誘惑。誤入歧途。若身體不甚堅強者,切忌飲酒(佛教五戒中有「不飲酒」一戒。),酒之為物,能引起性慾,故青年宜遠避之。人慾中以性欲為最難制,固矣。然此亦志行薄弱之人為然; 若克己自制之心強者,則不難制之。蓋性慾發動之原因,男子為畢丸充滿精液,反射剌激腦中樞,女子為卵巢中有一種反射的刺激而起;其狀正如飢之思食,渴之思 飲,所謂食色,性也。此外則卑猥之小說、談話、婬畫、婬曲、婬戲,以及陰部剌激,男女肉體一部接觸(例如握手接吻),為性慾發動之誘因。制慾之正本清源法,如男則摘去睪丸,女則摘去卵巢,既不可行,惟有去其誘因;若誘因已去,而猶性慾發功,難於自制,則行冷水浴以強身,屋外散步以陶情,每日朗誦古昔聖賢之傳記,或佛經,聖經及戒婬文一二遍,收束身心,同時練習體操,及他種有益運動,確有良效。左列數條,亦抑制性慾所必要者,青年子弟,不可不參考之:甲、力戒與年輕婦女接近及交談—(1)旅館舟車之中,遇有年少婦女,須遠而避之。四十以上之婦人,不在此例。(2)有議論婦女之容貌裝飾者,亦遠而避之。(3)罕至男女混雜之地。(案:尤以風月場所為甚。)(4)不得已而與年輕女子接談,切不可有輕佻舉動。乙、常守規則的生活—(1)每日大便,便秘易誘起色慾,故患大便不通利之人,早晚服開水一杯最有效,或食水果及生山芋之類。(2)早餐與中飯宜足,夜飯宜少。(3)雞卵汁之類,不宜多食,神經質及有歇斯的里者,尤要。(4)早起早寢。(5)每日以冷水摩擦全身。丙、用適當之法,使就寢即入睡—(1)就寢前十分時或十五分時為種種之運動,勞乏身體之各部。(案:可禮佛)(2)就寢後,默誦自一至百之數二三遍,自然入睡。(案:可誦觀音菩薩聖號或持大悲咒)(3)若有邪念妄想,速起床,飲冷水二三杯。丁、已醒即起床。戊、獎勵運動,室外之散步,室內之拳術擊劍,皆有用。己、居於室中之際,須多開戶,獨處時尤然。庚、多讀聖賢傳記,及修養書類。辛、勿看小說及婬辭邪曲。以上各條中,先 擇平易者,試行數條,一二月後,逐漸加添,自然清心寡欲,斷絕婬念;切忌各條同時實行,中途停止,不見良效。由上所述,可知男女在未婚以前,切不可行性交 及他機械的射精之法,苟或之則,行所謂自孽自受,沉淪於愁城苦海,萬劫不復者也。為青年者,倘理會此中消息,斷無誤犯之理。若欲謀預防之法,惟有學校與家 庭共同協力而已。德國某學校為防學生犯手婬,褲之製裁,另有式樣,坐椅虛其一面,可使教師窺見學生之兩股,不幸發現疑似神經衰弱之狀,隨命校醫診察,通知 家庭,監視其寢室。此外所有防範之法,已如前述。為父兄者,亦宜注意上述事項,養成純潔之家庭,力戒婬亂之舉動,使少年子弟,視聽悉本於禮,言行一歸於 正。僕婢之品行不良者,斥退之;親朋之放蕩婬伕者,遠避之。每日有餘暇,則全家老少,行高尚之遊戲,有益之娛樂。又常獎勵野外運動,亦可預防惡癖,蓋熱心 運動之人,夜間多熟睡,故無種種妄想也。實例三則(一)嘗有某學生,因犯手婬,求治於余,余將其初犯之原因習慣,及其親受之害縷晰言之,將之警告全國之少年,錄其說如左:某學生曰:「某 年幼,未聞義理,回憶十六歲時,情竇初開,喜閱男女驗豔情之小說,見其敘述穢態,描摹盡情,余心遂怦怦欲動,因犯手婬,久則習以為常。所幸心地明白,尚有 善根,當風雨晦明之時,恍如大夢初覺,常念此清白磊落,可寶可貴之心,一犯意婬,如以多數黑點,塗於潔白之紙,為終身之大恥,每念及之,輒令眼中出火,欲 拔劍自刎也。此吾之痛心疾首於手婬者一。某於垂髫時,在某校讀西文,常列優等超級,不數年,遂卒業,資質固甚敏也。自犯手婬以來,讀書遍數,十倍於昔,常不能背誦,記憶力盡失,今昔判若兩人。此吾之痛心疾首於手婬者二。某幼時,常懷大志,欲有所自立於天地間。自犯手婬以來,豪邁之氣,盡付東流,萎靡如已殭之蛇,撥之不動又如死灰槁木,生氣消滅。此吾之痛心疾首於手婬者三。某夙昔見悲慘事輒泫然出涕,見不平事,輒怫然動怒。今則世間哀樂事,漠然不加喜戚於其心,善念盡滅絕矣。此吾之痛心疾首於手婬者四。某於切犯手婬時,尚知節度,久則檢制全忘,時時思動,不知不覺,欲改無從;以致形銷骨立,精神衰頹,腰酸腳軟,百病叢生,而腦筋所受之影響尤重,終日昏睡,如在霧中,如患神經病人。此吾之痛心疾首於手婬者五。昔日嘗有精通算 學理化之某君,熱心濟世,見某之面黃無血色,為述少年手婬之害甚詳,且言其必死之故,剴切勸導。某聞之,惕然驚恐,亟思戒絕。無如慾火動時,如有鬼物遊 說,以某君之言為讕言。卒至病象畢顯,日近於死,尚何言哉。吾甚望吾同為之人,切勿謂其害未睹,而姑可安之,某即前車之覆轍也。以上所言,語語翔實;大君 子熱心救世,望舉以勸人,當以某之言為現身說法。」總之人無義理,無學識,則引邪誘惡之事,靡不為所轉移,以己之心志,無所把握也。今日之精神教育,烏可緩乎?(二)又有某學生,十歲犯手婬,二十一歲,生殖器不能發育,亦無陰毛。結婚後,不能交接,衰老如病夫。潛逃來申,求治於余,余深憫之。(三)又有一學生,年十三,犯手婬,屢犯不改,致全身衰弱,變成白癡。又得陽痿之症,結婚而不能交接,其妻因憂鬱而死。今二十五歲,就診於余,詳述其病原如此。吾今大聲疾呼為普天下之青年告曰:犯手婬者,如欲為後日結婚計、嗣續計、事業計,亟宜猛醒回頭,痛自戒絕,切勿如上述之三人沉迷不覺,以致自殘其身,而追悔莫及也。吳爾氏曰:「少 年子弟已染此習者,當知補救有法,惟在其立志改過耳。蓋天然物理,固具慈悲之性質,見有自甘改過之人,無不予以再新之機會;天然之定例,欲人之清潔立身, 不染邪污也。如有染此習者,能知己過,力除此惡,而重履清潔正直之途,則造物之主與物理,即再造其人,越數月之後,可見元氣之挽回,面現血氣之容,體有堅 剛之象,目光炯炯始復其丈夫之本色矣。」又曰:「生殖器具之功用,不徙限於生殖一部,乃廣及於全身;身體之膂力,心思之能力,俱與之有至密之關係焉。生殖於所分泌之元液,散布血中,所以使我人剛健壯偉,助我成高尚光明之人格,故生殖於之為用,實可尊敬而不宜卑狎者也;以其清潔高尚,而又重要,不得視為卑污而輕忽之,如或視為狎褻不潔者,是大誤也。」手淫之治法:一、第一須立志嚴行戒絕,專心研究一種學問,或熱心運動注重體育,使血液運用於他部,不積於生殖器。二、次則節減飲食,不飲酒類,不食芥子辣椒咖啡濃茶等,有刺激性,興奮性之飲食物,少食肉類,多食新鮮之疏菜及豆腐等。(藥物服臭素加里。一日三次。每次服五分,化沸水一杯,於食後服之,第連服三四日,即宜停止,須過四日再服。)藥物服用應請教醫術、醫德兼尚之醫師。三、禁絕男女交際。四、臨臥時,務為適宜之運功,以晚寢早起為定則;臥具宜用堅硬之木板。五、并高尚其心志,鎮靜其耳目;蓋不見可欲,自能使心不亂也。六、平時宜以手巾沒冷水摩擦其身體各部及陰莖。依此法而實行之,庶濫行早接之惡習,或可以從此而消滅;其未犯者,亦可預防失足。對此生死攸關之事,實當悉心注意者也。第三節 既婚後之節慾不問古今中外,有識之士,皆以青年時代色慾一項,最為危險。故古人戒婬之文,汗牛充棟,雖非盡為少年而發,然少年血氣未定,易犯色情之害,尤不可不注意之。今者世風日下,思潮放縱,古人之言,不復為少年所聽信,故青年子弟,感染色欲之禍與花柳病者,不可勝數;非有瑞人正士。敦品行,節情欲,以挽回之,則婬亂之風,其禍未有艾也。《少年進德錄》 曰:「男女床第之間,君子之所慎言也。言之稍不雅馴,既不足以垂為炯戒,并有跡誨婬之虞。搢紳先生,難言之矣。所以世之人,僅知縱慾之害,而不知所以為害 之理由,此皆醫家立言過慎之所致也。」余業醫海上有年矣,每見求治之人,大抵原於色荒,診病時勸其節慾,匆匆不能詳盡,於是以縱慾為害之理由,詳著於篇以 當忠告。恣情縱慾,陷於婬慾過度,直類無韁野馬,絕足奔馳,而不受羈勒; 久之則體內之生活力,日形消減,肉體上,精神上,概受甚大之不幸。蓋精液為身體上營養之一都分,耗費既多,則有大害於全身之營養,而發生各種疾患焉。為腦 與神經之滋養分,又為興奮狀態之主要成分者,曰斯丕爾明(即荷爾蒙)Shemin,曰蛋白質,曰燐酸鹽類,精液中合此三物頗多。婬慾過度之人,排出多量之 精液,必失其固有之健康狀態,非以多量純良之血液補給之不為功。據醫學家之再三研究,如欲得一滴之精液,須耗四十滴之血液也,況交接時,身體與精神勞功過 甚,尤易傷身。婬慾過度之害,其變態,其現象—如全身倦怠,腦與神經疲弱,似患憂鬱症; 或反射性亢奮。似患精神病,而易於悲哀忿怒。夜間不眠,甫交睫即魘夢,或易於驚覺,各處發神經痛。不樂與人聚談,喜潛居暗室。缺乏強健之記憶力,消失敏捷 之判斷力。心悸亢進,呼吸促迫胃弱而消化不良。皮膚蒼白。步行困難,運動障害,脊髓神經疲勞過敏,障害其下肢之運動,時而上肢亦然。尚有發憂鬱症、瘋癲 症、色情狂、心臟病、消化機病、視力障害,誤認物件之大小曲直,併發近視夜盲等症、衰弱症、遺尿症、脊髓炎、脊髓癆、麻痺狂、腦脊髓散在性硬化、進行性麻 痺、腱反射亢進、嫌忌步行等合併症。生殖器障害,如陰萎遺精早漏等症,其時體力雖極衰弱而陰莖則動輒勃起,勃起後直即萎縮,時時遺精,交接時不能持久,而 精液早已漏出。或成為癡愚,或奄奄一息,纏綿床席,雖生之日,猶死之年。其所生之子女,大抵體質脆弱,間有畸形及白痴者。凡此種種,為婬慾過度者所難免之 結局,即為婬慾過度者所必經之階級。青年學子,慎勿以有用之才力精神,消磨於錦衾角枕,纏綿歌泣之中也。精液與血液,同為人體內之主要成分; 然放血一杯,不覺其有大害;排泄少量之精液,而甚覺其疲勞者,以精液比血液為尤要也。昔之醫學家,驗精液中所含之精蟲,僅知其有分體繁殖之作用;洎近世紀 以來,經多數醫家之研究,而後知精液中之精蟲,其作用不僅為分體繁殖,其有關於身體上之營養者,亦甚重要。其一方面能助身體內之酸化作用,其又一方面能有 保持神經興奮之效用也。如將人之睪丸摘去(如古之太監),其酸化力從此減少,身體逐漸覺肥大而弛緩矣。又當婬慾過度之時,精液之排泄量既多,則減損保持神 經興奮力之養分,而身體遂生一種疲勞不堪之現象,試注射新丕爾明。則摘去睪丸之人,其身體之肥大而弛緩者,可日以緊固;他如因婬慾過度而神經衰弱之患者, 亦可藉此而返於強健。精液之關於身體上之營養,有如此者,故濫行精液,實為疾病之導火線,癆瘵天札之催命符也。少年期之身體、精神,正當發育旺盛,為人之一生中最重要者。此時習於為善,則終身為正人; 習於為惡,則終身為殘廢。教育者與父兄,宜時時注意其行動,有無不正當行為,若任其放逸邪僻,或徵逐花柳場中,則結果鮮有不妨害身體之發育,成陰萎及男子 不孕症,因其滋養素與神經力,逐日戕伐故也。甚者腦力消亡,記憶缺乏,活潑有為之人,一變而為陰鬱沈默之象,無志於進取,終身為廢人,或且全身衰脫,早年 得虛弱之症而亡。欲知青年之色情 衛生如何,須先知過婬之害。夫精液者,含有多量之蛋白質與燐酸鹽類及斯丕爾明,此三者為腦神經之興奮強壯劑,多行房事,排去精液,則精神疲勞,元氣消耗, 為害身體,不可勝述。要之過婬之害,非常可恐者也。樸子庫博士,著書論過婬之害,謂或患卒中,或患盲目,或四肢麻痺不能行動,皆過婬之所致。古人夙知過婬 之弊,故以法律規定,一月中男女交合,不得過若干回,今日宗教上尚有此種戒律,未廢也。婬濫之禍,不僅如上所述,有斲喪過甚,使夢遺血者,此為精液枯竭。血液不及化精所致;因之而精神不寧,性情狂易,往往有自殺者,有陰莖忽然戀縮,陷沒無餘,而呼痛不止者,有於交合時脫陽而死者,此皆平日過婬所致,而數見不鮮者也。吁!縱慾之禍,其酷如是,可不慎耶?!人惟縱慾無度,故往往墮胎(參見《敬悼已被殘蝕的理性》)一書,若能節慾,則夫婦之元氣俱充,必然得子。其子又能清秀無毒,易於長成,該所謂寡慾多男子也。夫娶妻本為生子(古來夫妻之道如此,嗚呼!今有多為滿足婬慾耳。)人顧徒思婬慾,豈知姬妾滿房,莫延宗祀;寡妻是守。多獲佳兒。苟知嗣續為重,尚其慎爾婬耶。夫婦正也,然亦貴有節,若云正慾非婬,則家釀獨不醉乎?且人生終身疾病,恆從初婚時起,年少興高力旺,往往恩情無度,多成癆怯,甚者夭亡,累婦孀苦,不思百年姻眷,終身相偶,何苦從一月內,種卻一生禍根。前輩每遇子孫將婚,必諄諄以此戒之。呂純陽詩云:「二八佳人體似酥,腰懸利劍斬愚夫;雖然不見人頭落,暗裏教君骨髓枯。」又云:「女色多迷人,人惑總不見,龍麝暗薰衣,脂粉豔敷面;人呼為牡丹,佛說是花箭,射人入骨髓,死而不知怨。」男女熱病未好,陰虛等疾未癒,俱不可交合。又凡大寒、大熱、大風、大雨、大雪日、月蝕、地動、雷震,皆天忌也。醉飽、喜怒、愛愁、悲、哀、恐懼,皆人忌也。山川神袛、社稷井龕之處,皆地忌也。以婬犯忌,得禍尤烈。(禁忌請參見《敬悼已被殘蝕的理性》一書)第四節 雜論◎保護未婚以前之身,如惜渡海浮囊,勿容一針之鋒穿破;保護既婚以後之身,如惜千宵茂樹,勿縱一斧之刃伐傷。當知二護之要,惟在節慾。◎病者,所由適於死之路也;欲者,所由適於病之路也;邇(接近也)聲色者,所由適於欲之路也。塞此三路,惟在節慾。◎夏季是人脫精神之時,心旺腎衰,液化為水,不問老幼,皆宜食暖物,獨宿養陰。◎人勤於禮者,神不外馳,可以集神;人勤於智者,精不外移,可以攝精。關君子四符◎治身者,以積精為寶;身以心為本,精積於其本,則血氣相承受;血氣相承受,則形體無所苦,然後身可得而安也。春秋繁露通國身◎富貴而不知道,適足以為患,不如貧賤;貧賤之致物也難,雖欲過之奚由。出則以車,入則以輦,務以自伕,命之曰招蹶之機。肥肉厚酒,務以自強,命之曰爛腸之食。靡曼皓齒,鄭衛之音,務以自樂,命之曰伐性之斧。三患者,富貴之所致也。故古之人有不肯富貴者矣,重生故也。呂身春春秋生◎昔有行道人,陌上見三叟,年各百餘歲,相與鋤禾莠。住車問三叟,何以得此壽?上叟前致辭,室內姬麤醜。中叟前致辭,量腹節所受。下叟前致辭,幕臥不覆首。要哉三叟言,所以能長久。太平御覽三百八三應璩詩◎婬律云:「奸人妻者,得子孫婬伕報;奸人室女者,待絕嗣報。」概觀行穢之家,醜聲籍籍,自可灼見。況婬近於殺,彼偷香竊玉者,被人擒捉,或跳牆以出,則腸斷而死者有之;或追趕走急,則脫力而亡者有之;設或擒住。則刃殺杖擊,立時而殞者有之。何苦以至重之性命,博片時之歡樂哉?人亦可猛省痛戒矣!◎今人怕死,至傷生之事卻敢為;聖人於傷生事不敢為,到臨死卻不怕。謝上蔡◎好色之禍甚 大,而以狎妓為尤甚。蓋婬娼賤妓,倚門獻笑,無非陷人釣餌,一入其中,極聰明人,亦受迷惑。及至耗費家業,始富終貧,宗族共擯,鄉里不齒,固己悔之晚矣。 況近世妓女,必患花柳病,偶一傳染,痛楚萬狀,腐爛遍身。且生子亦多不育,磋何及哉!有戒嫖詞云:「更鼓初敲,雲情雨意千般好;晨雞三唱,人離財散一場 空。」觀此方可猛省。◎戒色有神方,惟聾耳瞎眼死心三味;養生無別法,只寡言少食息怒數般。已上節慾諸說,皆從《少年進德錄》、《青年最危險之一問題》、《結婚與衛生》等書錄出,欲知其詳,須閱此三書。上海靜安寺路三十九號醫學書局出版附錄:一、節錄《印光大師文鈔》(一)過患◎吾常謂世間人民,十分之中,由色欲直接而死者,有其四分;間接而死者亦有四分,以由色欲虧損,受別種感觸而死。此諸死者,無不推之於命; 豈知貪色者之死,皆非其命。本乎命者,乃居心清貞,不貪欲事之人。彼貪色者,皆自戕其生,何可謂之為命乎?至若依命而生,命盡而死者,不過一二分耳。由是 知天下多半皆枉死之人。此禍之烈,世無有二。亦有不費一錢,不勞微力,而能成至高之德行,享至大之安樂,遺子孫以無窮之福蔭,俾來生得貞良之眷屬者,其唯 戒婬乎?夫婦正婬,前已略說利害,今且不論;至於邪婬之事,無廉無恥,極穢極惡,乃以人身,行畜生事;是以豔女來奔,妖姬獻媚,君子視為莫大之禍殃而拒 之,必致福曜照臨,皇天眷佑;小人視為莫大之幸福而納之,必致災星蒞止,鬼神誅戮。君子則因禍而得福,小人則因禍而加禍,故曰:「禍福無門,唯人自召。」 世人苟於女色關頭,不能徹底看破,則是以至高之德行,至大之安樂,以及子孫無窮之福蔭,來生貞良之眷屬(佛經中,若犯邪婬(夫妻行婬而非時、非處、非道, 亦屬邪婬)則有「妻女不貞良」之果報。),斷送於俄頃之歡娛也。哀哉。《正.欲海回狂序》(二)教示◎汝年尚幼,須極力注意於保身。當詳看《安士》書中《欲海回狂》,及《壽康寶鑑》。多有少年情慾念起,遂致手婬,此事傷身極大,切不可犯;犯則戕賊自身,汙濁自心,將有用之身體,作少亡,或孱弱無所樹立之廢人。《三編上.復徐志一居士書》◎現在後生,已知人事,即當為彼說保精保身之道。若知好歹,自不至以手婬為樂,以致或送性命,或成殘廢,井永貽弱種等諸禍。未省人事不可說;已省人事,若不說,則十有九犯此病,可怕之至。孟武伯問孝,子曰:「父母唯其疾之憂。」他疾,均無甚關係,冶遊、手婬、貪房事,實最關緊要之事,故孔子以此告之。而注者不肯說明其大厲害處,致孔子之話,亦無實效,可歎也。《續.復念佛居士書》 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

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戒淫書籍:淫報啟示錄淫報啟示錄 來源:般若文海  作者:覺有情居士著 序言 社會多的是色情 案件,淫為萬惡之首,淫風日盛,人類的靈格,便日趨獸性,於是,形成一股暴戾叛逆的不良習氣,今日出版這一本書,就是要大家正視色情與淫慾的問題,不要老 是避而不談,怕引起人格上尊嚴的損失,而修道人,處如此環境中,夫妻雙修與禁慾的問題,更是必須真確的去探討其真實之內容,才不會為了夫妻之倫,而造成種 種的偏頗家庭問題。偈曰: 魚水之歡乾坤動,降龍伏虎真精行;寒冰莫搖梅松性,道降火宅示修行。(1)問:現代人,競走風流巷中、高樓大廈金屋藏嬌,早妻、午妻、晚妻紛紛出籠,這種人好行淫樂,是否有因果關係? 答:如此行淫之人,皆是慾海奴隸,有人雖言因果關係,依吾靈眼觀察,莫不是乾柴烈火,一拍即合,男貪女愛,胡來一場,若是再用「前世互相欠債」,這種似是而非的話,來自我安慰,就太離譜了。慾海如毒,男女嗜淫,將喪失人智,來世召感豬、狗獸形,成為雌雄動物已來不及了!(2)問:強暴案太多了,天天都有,見怪不怪,真讓人寒心呢? 答:有人說,某 人色慾熾烈,而犯了強暴案,皆是前世因果也。吾所觀察,卻不一樣;此何說呢?在因果輪迴法則中,以淫報最烈,淫既是萬惡之首,凡是犯淫之重者,如強姦、或 是淫人妻女、騙取處女貞操者,若無大功德懺悔前愆,必輪為畜生道,讓它時時刻刻行淫、生死不絕,暗無天日。豈容轉為人世,再犯強暴之罪,世人無知,不明因 果甚矣!(3)問:喜歡行淫,自命風流的人,越來越多,從花街柳巷,擴展到了公寓套房,處處色情,生意興隆,請問,如此偏走邪淫,好色之徒,將犯何罪? 答:有人說,既是買賣,何來罪孽;唉!這種說法,無理至極,君不想想,若是買賣,就不是犯罪,那麼,社會上毒品走私、雇人殺害之事,豈非正行。男女苟和,金錢交易,已喪失人格,成為淫魔之徒;是造成淫風之罪人,將破壞正常的家庭體制,怎可以說是無罪! 這樣好色邪淫的男人,將遭到今世精神業報,而精神業報,就是因婚姻關係造成的複雜感情觸礁,若不知悔過,死後,因淫業報重的關係,將轉輪公豬(豬哥)、公雞、或是淫蟲之類,甚至變成妓女,度著出賣皮肉生涯。(4)問:那麼出賣靈肉的女人,下場如何? 答:若是被迫犧牲色相的女人,無法出苦,多少有前世業報,將有待貴人救援,想辦法與治安單位、或是婦援機關聯絡,積極行善,削減罪孽。若是,自甘墮落女人,大半是虛榮之徒,如果不知反悔,將輪為畜生道,難以翻身也!(5) 問:「地獄遊記」有記載濟公禪師帶正鸞生到業鏡(孽鏡臺)觀看風流鬼魂的醜態,有許多在世身為自命清高之流,站在鏡前,醜相畢露,無地自容,簡匱是春宮電 影嘛!原來行邪淫之色相,死後,還存在靈魂的意識中,所行所為,如錄影機一般,不漏絲毫片段,站在鏡前,就好比是放映機打在銀幕上,供人觀賞,把面子皆丟 光了! 答:女性出賣美色,萬人枕用,任人糟蹋,一文不值,還造無邊罪過!而男性好色,亦非真風流,乃下流無恥也,一樣犯有淫穢罪孽,此輩子陽世已難逃其報,而下輩,反乾為坤,成為「萬人枕」,還算不錯,一旦落下畜道,嗚呼吠叫,人聲不再,萬劫不復。速改!速改! (6)問:世人犯邪淫之罪,如何解脫其孽?答:快刀斬亂麻,一刀兩斷!速速印送戒淫勸世書籍,以功補過,此書既然出世,助印是書,亦是消業良方也。 (7)問:男人,不顧妻兒家庭,在外與女人胡來,將有何種報應?答:此種行為, 失人倫正規,身為男子漢,已失男人之實質,不但不能了斷因緣,而且在陽世,會受到下輩不孝之報,死後依其過失,或轉女身,反報前業,或成為弱男,腎虛體 衰,不能人道,就像戰敗的公雞,不得在坤道面前抬頭。此其報應因果律,就是正負相加減等於零,正的數多,其負的數也多,現世是前世之果,現世造就後世之 因。夫妻相處,本是因果恩怨,夫不嫌妻,妻不怨夫,相互寬容體諒,此世一了,姻緣不再,雙方皆是自由身。單方逃避,前緣未滅,更造新因,因果相乘,何時了 業呢? (8)問:妻子棄家出走,將有何種業報?答:這好比是,欠債的逃債,欠錢的倒債一般,棄家就是逃避因果,而因果何能逃得了呢? 應該用理智的態度,針對事情的死結,打開一條合誼的出處才對。若是為夫不仁,有兒有女,坤道者應以兒女為重;若是為婦不仁,紅杏出牆,乃是坤道造禍,無邊罪過執迷不悟,人身難保。 (9)問:為夫不仁,再娶後室,是否有因果關係?答:現在是一夫一妻制,若違反法律,重婚再娶,不可認為乃前世牽緣,這便是造孽!造孽是惡因!若是與細姨生有子女,必須負起養育之責,不可只會耽於情慾,不顧後果。再造之緣,非是前緣也,困果律是有定制,上蒼所認定的夫妻是一對一而已,既然造禍,必得負起重責,不要一錯再錯,損傷道體,成為情海浮萍,浪蕩不知回首。(10)問:墮胎發達,避孕方便,神聖之房事,成為濫交獸行,正倫之淫(夫妻行為)不忌,可是邪淫(夫妻外之淫行)無忌,會受到何種報應?答:墮胎,是種下淫樂殺生之報,宜先防患於未然也。而邪淫,必受相反之淫報,乃乾坤顛倒也。房事在夫妻之間乃是順乎自然的事,宜發乎正常情緒,不勉強,不誇張,才有禮制。修道人亦不須以此為穢事,只要不過度,並沒有壞處,反而是合乎人倫的好事呢!(11)問:修道人注重人身三寶「精、氣、神」,而夫妻人倫,如何保持此精呢?答:世人以為「精、氣、神」的精,指的是「精子」,才會發生拒絕行房的偏差行為。道心才是真「精」,平常見色,不動「色心」,才是真「精」,精子與真精只是有相關而其意義有別。見色起邪思,即是動了真精,夫妻行淫,不具邪念之思,故不動真精,是正常合理的行為,不會傷了三寶。故勸天下修道人,火宅修行,不要自亂方寸,搞得夫妻成陌路,男人成怪物,把平常道,修成非常道,令父母擔憂,犯了不孝之罪,反而是禍。(12)問:坤道(女性)有真精乎?答:男、女皆有真精,此天真之性,即是真精也。坤道守貞,就是守真精;乾道拒邪淫之想,不犯色情,即是守住「真精」啦!所以說來說去,修道,還是修心罷了,不必太神秘、太迷信,「一日三省吾身」,就不會失去「道」心了。(13)問:色情是罪源,而主持色情行業的人,豈非罪大惡極?答:這種人是萬惡之頭,嫖客越多,生意越好,便愈是萬劫不復,阿鼻地獄這種人多得很。(14)問:犯色情的人,在地獄的報應如何?答:這些人依業報各有不同,吾慢慢帶你去參觀,也好做個明證。且不管第幾殿,反正依犯人業感,就你所見寫下來便是了。(註:此下文乃是靈眼所見事實,筆者將以客觀立場,書寫所聞。)(15)實例:「美女的召喚」王君是一位自命風流的讀書人,大學畢業之後,進入一家貿易公司工作,憑著他的英俊,以及談吐,女朋友一個接一個的更換,其中有幾位小姐,被愛情沖昏了頭腦,先後委身於花言巧語的誘惑之下,成為無知的犧牲品,而這位王君,還沾沾自喜,認為討到便宜呢!樂極生悲,王君不幸染上性病,又礙於面子,不敢到醫院給醫師看病,自以為是,隨便到藥房買幾粒抗生素服用,果然不久,尿道不再疼痛,卻不知道,病菌內侵,潛伏體內,外表看似好好的,其實危機藏在血液之中,正等待第二次的大攻擊呢!隔了一年,由於酒色無度,生活毫無節制,偶然一次感冒,便發高燒,病倒啦!經醫師診斷,才知道,王某他已經是第三期梅毒,器官受損、腦神經亦受到梅毒的侵襲,雖醫師極力救治,終因併發腦炎而死亡。王某人,魂兮歸去,歸向何方?家屬在側,見如不見,意識中想的是「色」與「安樂」,可是前途茫茫,霧氣朦朧,灰色光線由頭頂上照射下來,在平常人觀之,會覺得陰臭而陰森,可是王魂所覺,不但不覺其惡,反而認為十分詩情畫意、羅曼蒂克呢!走著走著,那道 灰色,就在前面引導,終於到了一條血腥河流,紅血滾滾,真是嚇人,河中有一塊浮洲,呈青綠顏色,正飄蕩著,這道灰光便直接照在此浮洲之上,但是王魂的眼識 中,把血河,看成清澈江水;把腥臭,聞成各種花香;把浮洲,當作江上畫舫;在灰光照射之下,他還看到半裸女數人,正向他招手呢!不久船靠岸邊,延請王生之 魂就坐,王某欣喜應宴,笙歌洋樂、左擁右抱、半醉半醒,舟已駛到洞口,洞內漆黑,遠處一絲光線,船駛入洞中,突然遇到天旋地轉之大震動,船翻人失,王魂頓 然失去知覺,遽然猛醒,已失人身。其結果是?投胎為公豬,體毛黑白相雜,初看排列之圖案,似有「王○○」字樣,其叫聲甚大,經飼養人,王生之伯父踢了一腳,才乘巧多了呢!(16)問:王生何以認為血流為江水,胎盤為畫舫,母豬為裸女呢!答:這是業報的關係,好比人類不了解,何以蛆蟲視糞為香,蠕蠕躍動之理?糞坑乃是蛆蟲的共業環境,這就是共同業力(惡業)的感應呀!狗吃人糞,如山珍海味;豬吃食糟,如佳肴料理,亦是業力所感應。仙佛是修行清淨慈悲的因緣,故得天樂逍遙界,故視人類共業環境,如濁泥污塵。可是世人耽於慾望,竟日趨下流,就像蛆蟲無知一般,終日在糞水中作樂。王生在世,樂於淫意、邪行,在潛意識種下惡因,故以淫穢腥臭為香,胎胞血流為清江,胎盤為畫舫,出生豬胎,成為公豬,很可能會變成種豬,到處放種,可以到處風流去了。這就是業力感召的道理。(17)問:何以出生在其伯父之豬舍內?答:這是王生在世,不聽其伯父之勸告莫再邪淫,反而出口怒罵長上,並指著後面豬舍說:「你要管,管管那邊豬哥好了!」一時誤言,竟受到今日報應,淫意成公豬,日日受到伯父之呵罵,以後還被迫四處風流,替其伯父賺紅包呢!偈曰:先因生後報,豬哥賺紅包;莫逞淫行技,此章仔細瞧。王生夢魂中,灰光蕩邪情,快活走席宴,豈知墮豬公。(18)問:王生之淫報這麼利害,是否因為他在世時,騙人感情、敗人貞潔的原故?答:男女相處,「發乎情,止乎禮」,不可失態,理智要控制情慾,身為男性,必須建立大丈夫的人格,不要無明的衝動,始亂終棄。敗人貞潔、欺騙女性的感情,便是靈肉兩傷,比殺人之罪還重,報應都是很厲害的!王某的例子,只不過是眾生色情報應一小例耳!(19)實例:「蛇變」某市的中華路有 一蛇攤,入夜時,便有許多人圍觀殺蛇取膽的表演,聽說蛇膽是很滋補眼睛,有些人迷信於此,便不惜出價錢,殺活蛇、取活膽吞服,吃這種藥的人,太殘忍了,也 許會使他的眼睛發光一點兒,可是可怕的事情真相,會讓人嚇一跳的!由於蛇靈怨氣的關係,在此人身上,會發現陰綠光芒,而此種陰光,卻來自眼睛,它與蛇的眼 光相同,由於光芒之大小,可以推斷出,所服蛇膽之多少,我曾經看到一個好吞蛇膽的人,是個當兵的戰士,夜晚熄燈睡覺,就有陰冷光芒,從他的眼中射出,蛇靈 與人靈混合一體,此人靈魂中已滲雜了毒蛇怨恨之性,這很可怕的現象,慎戒之!細思之!果然不久,此位 戰士,在一次野外操練時,竟被毒蛇咬傷,昏迷不醒,立刻送他到野戰醫院急救,過了幾天,當我到醫院看他時,靈視片刻,在他的臉上,赫然出現幾十條大小不同 的蛇魂,對著他的呻吟而歡呼呢!這時,我趁機說教,要他從此不食蛇肉、蛇膽,常唸白衣神咒,每月發願助印善書,迴向冤業...相信他會有所覺悟!現在有人不禁會問,蛇的前業報是什麼呢?答:蛇是冷血動物,人怕蛇,蛇亦怕人,其實蛇是人類輪迴道上的近親呢!人死後輪迴為蛇的報應有下列幾種:1、下海為娼妓,或是舞女,以賣弄肉體、貨腰生涯者,若不知轉行,必淪為此輩。自古以來,有人跳裸舞,還配合大蛇,做猥穢表演者,是現實的一項印證,想想吧!2、陰惡邪徑,專做色情媒介者,或是色情場所之老板,吃人不見血,強逼善良婦女、處女,為不法淫行,皆轉生蛇類,遭到世世被人類殺蛇、取膽、活剝皮的痛苦報應。3、好行小計,設陷阱,害善良,口蜜腹刃,凡事冷酷無情者,在世已帶冷血動物之元素,自然死後召感口蜜(蛇舌為紅)、腹劍(蛇生毒牙)之蛇類了!(20)實例:「惡夢」慾望,看似美果,食後反覺苦澀,愛情的表面是甜蜜,而藏於其中,卻是造成痛苦的根源,我並非勸人不要愛情,而是必須用合誼、中庸、理智的態度判斷其後果。男女性愛,在夫妻之間,可以昇華為互相間心靈之喜悅,達到靈肉合一的高潮,而逾越常理夫妻之外的畸形邪淫,必遭到靈魂與理智的損傷,成為淫魔邪穢的奴隸。這裏有個實在的 例子,是筆者的病人,且稱K君好了,他是三十六歲的青年才俊,在某銀行做事,生活寬裕,無憂無慮,也十分受到家人、朋友的器重,可是患了嚴重的失眠。在靈 視之下,K君背後有一蛇妖,緊緊的附游在他的身上,由蛇的氣味,可以發現,這種妖孽,必在盜食K君之精氣,這種靈視所見,我是不便告訴病人,只好暗中排解 此事。在實際生活中,受淫蛇依附的人,必然有某些色情意識,或是邪行在內,意識的不純潔,往往到了某個程度,多少會受到動物邪靈的侵擾,於是引起身體上的種種病態,而這種病狀,並不能診斷出任何生理上的疾病,一些醫師只好把他歸類到精神官能症,如:神經衰弱、神經過敏、焦慮症...為了要在K君尋到問題的癥結,有對話如下:醫師(筆者):您是不是有過結婚的念頭?病人:有的,時常想,可是好幾次相親不成,不是不合我意,就是女方不要,有幾次雙方合意,就是無緣無故被拆散。醫師:您從去年八月到現在,一直是失眠,偶而睡著便會遺精是不是?病人:我有一種很奇怪的感覺,好像有某種東西,在阻礙我的婚姻,並且在睡覺半眠半醒中,常會夢到有一女子找我,就情不自禁的洩精,第二天便疲倦困乏得很!醫師:現在不要去管夢遺以及那個女人的問題,且先反省一下自己好不好?病人:只要能治好病,都很願意。醫師:您是否曾欺騙過一位女人的感情,我想大概是在您當兵時,是吧?病人:這......(於是我先請病人父母家人,迴避一下)<淘?特?网推荐保?隔离霜排行榜最好左旋肉?排行榜去黑?30?用什么??品好眼霜抗衰老眼霜什么牌子的好P class=MsoPlainText style="TEXT-INDENT: 24pt">醫師:請信任醫生,我會儘量幫助您。病人:好!有這 麼一回事,當兵時,我駐在澎湖,在機場作通信兵,並不煩忙,一到星期日,就到馬公街上看電影、逛街,經友人介紹,與一位小姐認識,交情很親蜜,常相約出 遊,有一天,心血來潮,淫心難抑,便騙說:我要娶她,而發生肉體上的關係,不幸的是,不久她竟懷孕,驚訝之餘,便唆使她去墮胎,當時以為逢場作戲,也沒什 麼。那裏知道,她動了真情,在我回臺前夕,跟我說:「你若是在三個月內不來娶我,我會自殺找你!」,轉眼間,已過了十幾年,我還為此事難安呢!這件事我未曾向家人提起,乃是為了面子的原故啊!醫師:你的心中是不是常存著她死亡的陰影?雖然平常淫念旺熾,還是因掛懷此事,而勉強抑制下來。病人:是的!到現在只有您看穿我的心事,請救救我吧!我好痛苦。醫師:這個女孩 並沒有死,但是確實曾自殺未遂,現已嫁人了,可是她的內心有一股很強烈的怨氣,不斷的打擊您的靈魂,加上您並沒有懺悔的意識,故怨氣始終徘徊不去,要治好 您的病,很簡單,也不必到澎湖去道歉,回去先向您的內心懺悔,打開胸襟,在神前說出所作所為,不要再隱瞞什麼,撕破一切虛偽的假面具,從此做個自自然然的 人。再者,發願行善,多助印戒淫方面的書籍,只要持之有恒,您的病便可不藥而癒。(邪魔是懼怕懺悔行善的人,但是要驅除此種蛇魔,是必須一番功夫,到底十 幾年來的怨氣,是太利害。)病人:回去我會立刻去做!醫師:等一等!不必急,還有一點,您的淫心太重了,常常胡思亂想,不要再看一些色情電影,好嗎?病人:唉!連這個您也知道!(臉紅耳赤)我是常常關在房間,看閉路電視的呀!以後一定改過!醫師:我這裏有幾本修心養性的善書,請多閱讀研究,好嗎?病人回家後果然如言懺悔,但是邪靈反抗得太利害,幾乎讓他失去信心,經過不斷的開導,終於道心穩定下來,邪靈也離他而去,現在K君正照著發願去做,附在身上的外來怨氣,已淡薄了,相信不久,可以喝到他的喜酒。(這篇治病例,並不神奇,只要能懺悔,發願行善,修正心思,自然業消道長,可以安然而眠。)(21)問:K君犯何罪,十幾年之病苦,幾乎精神崩潰?答:敗人貞操是不義,諾言騙情是不信,絕情絕義是不仁,淫心太旺,不知悔過是無恥。而事後,加上怨女冤氣,時時衝擊,無形中,令K君精神不安,不得安眠,由於不義、不信、不仁、內邪不改,故感召邪靈蛇魔盜精,身心俱傷。如此報應,即是現世果報也。勸世人,少淫思,多正念,莫風流,K君之報應,可為明鑑,你不怕嗎?(22)問:太上感應篇有言:「見他色美,起心私之。」這一句話,真是摸著人心弱點,現代人,更宜戒慎?答:這種情形,在很多場合可以看到。所謂:「鮮花插在牛糞」或者是:「癩蛤蟆想吃天鵝肉」的心理,便是這個酸葡萄心裏之隱藏。先說明「見他色美,起心私之」的白話:就是看見美麗的女性,不管已嫁或未嫁,心中升起愛慕之心,恨不得佔為己有。人心是千變萬化,獨有「色心」最為微妙,尤其現代人,對於已婚婦人,愛戀有加,畸戀婚變,比比皆是,色情心裏加上不良風俗,因果加乘,終於變得情慾交往,毫無忌憚,放縱邪淫,不可收拾。世人為了家庭的美滿,子女的教養,必須修正本身的人格,先端正自己的思想,用理智去克制邪思、邪淫才好。且不論因果如何,放縱情慾的結果,必然是兩敗俱傷,家庭破裂,切記!偈曰:情慾是毒令人苦,美色猶如傷人虎;邪淫是禍不是福,懸崖勒馬大丈夫。(24)實例:「瘋劫」(醫院所見)唉!她又來了,真可憐!年老的父親,正陪著嘻笑無知的十五歲女兒,來找婦產科的陳大夫,為了什麼?因為他女兒又第三次懷孕啦!老父傷心之餘,要求醫生再次拿掉不知父親的胎兒,最後,乾脆行輸卵管結紮,這些事過後,女孩子瞪著傻呼呼的眼睛,茫然望著前方,正跟不知名的的無明作心靈上的交通呢!這件事情可悲可嘆!這女孩子自十二歲經過一次發高燒之後,也許腦神經受到損傷,於退燒不久,便由一個美麗端莊的小女孩變成如今痴呆樣子。從此家人就不再讓她上學,留她在家養病,可是卻無法防範她的偷跑外出。有一次,她還無憂無慮、茫茫然在外遊蕩時,幾位不良少年,竟然對這種無辜的女孩,動了邪念,騙她到野外...輪暴了!真是禽獸不如!一個處於痴呆狀 態的女孩,經過如此極大的打擊,是何種反應!不!她不但毫無所覺,反而因為子宮的變化,天天抱著洋娃娃,用充滿愛心的眼光去照顧,直到父母發現異狀,知道 女兒有孕,才傷心欲絕的強拉著女兒,把胎兒刮除,這時候,在小女兒的心理,也許是覺得失落了什麼,細聽她最常唱的歌:「媽媽背著洋娃娃,走到花園來看花...」讀者是不是可以領悟到一些...?(24)問:輪暴、受胎、不良少年、小女孩衝擊之下,有何感觸呢?答:不良少年如魔鬼般,為了滿足一時的衝動,而做出傷天害理的事情,反觀無辜受辱的小女孩,經過一場風暴之後,卻散發初為人母的愛心,這實在是人倫上的天性流露。(25)問:不良少年以後報應如何?答:天下之間,以此種淫報,報應最速,近報己身,遠報子孫。古哲有言:「淫人妻女者,其妻女必為人淫。」天理昭昭,絲毫不爽。若知懺悔,速印戒淫善書,不然,妻女受辱,浩嘆已來不及了。太凡此種不良少 年,娶妻必娶惡妻,或紅杏出牆,或邪徑不忌,或敗壞家風,日日對其精神威脅,令其苦惱難眠,永不得安寧,如此亦不過是報應前兆也。在陰報(死後),除非有 大功德可以補錯,多半會墜入豬、狗、雞、鴨之家禽,生生死死,不知幾百世,待靈魂煉清,再轉生人道,還陽世報應,故眾生戒慎!戒慎!(26)問:小女孩何辜得此種業報?答:此女孩前世為男性,作官不仁,強逼一善良婦女為妾,又用毒計偽供,殺害其丈夫,以達其消除後患的目的。可是此官,因為曾經救得一對饑苦夫婦,故今世得父母供食無缺之報。今世之白痴是應誣陷之報,本來用計害人,又加上逼良,必不致再轉為人道,將入畜道才是,但是其為官亦有救人饑苦之功,才轉生為人。「假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」宇宙本來就是一個因果網,世人無知造業,將來苦果還是由自己嚐受。不良少年之舉,不久自然會有自作自受的痛苦了。吾勸世人,莫造孽因多培善果才是!(27)問:如何防止色情犯之增加?答:發揚社會倫理教育,推動行善風氣,則正人君子、善良百姓(不管因果如何),皆可以得到安全的保障。試想不良少年,若其中有一人能明辨是非,必能即時防止這種殘暴的事情,而小女孩亦不會受到被強姦墮胎命運,是不是呢!(28)問:邪惡行為以淫行為甚,是吧?答:男人在邪淫之時,醜態畢露,如狼似虎,靈光全失,可惜萬物之靈的人類,不離色關,不安於室,偏好外求,比起有些野獸,性交有節,守家有制,當愧無地自容。國家要強盛,必須社會倫理道德的維繫,而家庭夫妻的倫常,乃為基本單位,若是邪淫不忌,家中不和,子孫豈能有良好的榜樣,而良兵、良將何處取材呢!(29)實例:「放映師的悲歌」李君本是專門放映黃色小電影的人,最近因為經營黃色錄影帶的生意,賺了一筆錢財,便到處遊覽觀光去了,生活還真不錯哩!他的女兒,只有 十四歲,剛讀國中而已,不知何故,最近常常嘔吐,以為只是感冒小病,經醫師的診斷——是有孕啦!父母焦慮異常,逼女兒說出原委,才知道,色狼是李君最要好 的朋友,趁著不在家時,放映黃色電影給他女兒觀賞,竟不知廉恥的沾污了她。由這個實在的故事,可以知道一切色情行業,必然會反報己身,後悔莫及!(30)問:這件事實,其種下的惡因是什麼?答:以黃色電影,或錄影帶供給予人,令他人想入非非,邪念、淫思,敗壞善良風氣,往往會使青少年人,因一時衝動,引起色情犯罪。喜歡觀賞這種電影的人,其觀念中,對於不正常的性行為,並不認為可恥,反而邪淫行徑,才能引起他的刺激呢!故,李君朋友之對於年僅十四歲的小女兒產生邪念,亦是可想而知。(31)實例:「藥蟲的秘密」有一種昆蟲,專 門找滋補中藥,做為食物,等到吃飽的時候,便開始互相交抱,可以說是「飽暖思淫慾」,由於補藥吃得多,性慾無制,終日行生產大事,子孫繁殖甚快,不過幾 天,淫蟲可由五、六隻,變成幾百隻,於是有人知道這種蟲有嗜慾性交的特色,又是吃補藥蛀蟲,便養育起來,一隻隻活生生的往嘴裏放。聽說味道有點辣辣的,很 補腎呢!我有時在想,這種淫蕩的藥蟲,到底是什麼樣的因果牽連呢?在一次靜定下來之時,打開靈眼,於是看到所述之景象:(這只是其中的一例)當我凝視盆中藥蟲時,覺得每一隻蟲,越變越大、越變越大...直到與平常人一般大小時,整個房間都被這種昆蟲所包圍,細看其頭部隱隱約約顯現人頭輪廓,接著四肢亦明顯起來,終於反應出人體的模樣,它就是人嘛!是人類的轉輪呀!我繼續追查,其中之一,結果有下列的故事:在某一昆蟲五百 世以前,還是做「人」的時候,他是一個富家弟子,三餐美食,無所適事,只會玩樂,父親也不要他工作,希望好好在家,多生幾個小孩子,故天天煮煎很多的補 藥,或是御房藥酒,要他努力生產,加緊下蛋,可是旦旦慾求不止,妻妾輪班侍候,好好的身體,變成排骨酥黃,卻連個蛋影也沒有,依我見大概縱慾過度,精稀不 足,才是原因吧!由於無法生產,聽人家說陰棗可以助陽補腎,故喚來一批童女,把黑棗塞入陰戶,隔日取食,黑棗浸沾陰戶排洩之物,又破童女之處女膜,犯天地不容之罪,猶服之津津有味,其口唇與女人陰戶何異!更下流有甚之矣!陽世所為,已不似正常人之行持,感召淫蟲之報,真是相宜也。(32)問:是否世人好逸邪淫之徒,易感召淫蟲之果報?答:您何不觀察淫蟲飽暖思淫,兩性生殖,交接無度,大量生產,繁殖甚速,可知此輪迴投胎者,還真不少呢!(33)問:有食活生生的淫蟲,真能補腎乎?答:此迷信也!乃世人無知之推想罷了,以為久服淫蟲,可以令人如淫蟲一般,久交不懈,卻不知多淫喪身,自取速死罷了!(34)問:如何才能制止淫意,而達到平心靜氣的地步?答:一、看美色,不以外表美麗觀之,此只是穿上美麗的外衣之骷髏,外現香氣,內臟污垢、口痰、鼻涕、汗垢、大小便,皆是如我一般,嘔心不淨。二、應知人體最臭,不見乎,人一死亡,血液不流,黃膿外溢,面具蒼白,幾天一過,內菌生焉,五臟腐敗,體腫脹滿,奇臭無比,故任是在世大美人,死時一樣是皮囊發臭,令人作嘔,外表皮肉歪曲變形,見了可怕!三、見美色,應有如此想法:天下女性皆我眷屬,年老者,如我母;年長者,似我姐;年少者,如我妹;年幼者,如我女兒;人非禽獸,豈敢動自家母親、姐姐、妹妹、女兒之歪念頭呢?四、見美色,應有如此想法,年輕貌美,我偷其色,若別人見我妻女貌美年輕,豈肯為他人所乘乎?此乃推己及人、設身處地的想法也。五、淫意奮起,難以壓抑,君不妨先深呼吸三次,美色當前,或有誘惑,應思此舉是有傷道德,不可失去理智,一次之歡,後患無窮,淫人妻女,後報殃大,欲保身家,戒之!戒之!天眼如閃電,邪淫之處,記錄在案,將在孽鏡臺前放映分明,無地自容矣!六、人道立身,當破邪淫,色魔誘惑,莫亂心田,克服此關,天仙可望也。「人由淫意而生,又由淫意而死」,淫思牽連,一世又一世,何時出脫仙為佛?必斷邪淫之路,才能返天真無邪本性。今世修行,夫妻同修,調和正淫,嚴禁邪罪,淫慾路塞,則不再人道輪迴,天梯可登也。(35)問:古人傳下戒淫方法,亦有如下法寶,再編錄如下:四覺觀想:凡夫起淫慾,世世常遷徙。宿生為女時,見男便歡喜。今世得為男,又愛女人體。隨在覺其污,愛從何處起。睡起生覺——默想清晨睡起,兩眼朦朧,未經盥漱,此時滿口粘膩,舌黃堆積,甚是污穢。當念絕世嬌姿,縱具櫻桃美口,而脂粉未敷之先,其態亦當爾爾。醉後生覺——默想肉酒過度,五內翻騰,未久忽然大嘔,盡吐腹中未消之物,餓犬嗅之,搖尾而退。當念佳人細酌,玉女輕餐,而杯盤狼藉之時,腹內亦當爾爾。病時生覺——默想臥病之後,面目黧黑,形容枯槁,又或瘡疽腐敗,膿血交流,臭不可近,當念國色芳容,縱或年華少艾,而疾苦纏身之日,形狀亦當爾爾。見廁生覺——默想通街大廁,尿屎停積,白蠟青蠅,處處繚繞,當念千嬌百媚之姿,任彼香湯浴體龍麝薰身,而取食消融之後,所化亦當爾爾。有人問我,何種 報應,最為明顯,我說:「淫報最烈」,社會上瘋女、瘋男、精神病患,約有三分之一是色情報應的結果。各位不要以為兩廂情願的性行為沒有什麼!「戀愛自由」 的論調流行以來,女性吃虧最大,因為除了夫妻之外的性行為,皆構成社會上的不安,此何以說呢?除非此女不嫁,一旦論及嫁娶,必然造成不幸怨偶者,男人不守 夫規,卻非常自私的要找處女結婚呢!故知,人同此心,身為男性,必守正倫,身為女性,堅守貞節才好。男性的正倫,不犯邪淫,與女性的貞節,不論時代如何變動,始終是構成婚姻與組織美滿家庭的最佳條件,是不是? .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

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蘇打綠-------喜歡寂寞喜歡寂寞 主唱:蘇打綠 作曲:吳青峰 填詞:吳青峰揚起了灰塵 回憶裡一場夢那照片裡的人 瞳孔曾住著我闔上了過往 夢境活成河流已滋潤了身旁 真實中的脈搏生命來到窗前不吭一聲 拎走了我們誰為情所困 誰為愛犧牲誰比誰深刻當時奮不顧身伸出我的手看見了輪廓就當作宇宙甜美的習慣變成生活才了解了什麼如今故事發展成就一個我學會了生活能享受寂寞劇烈的語言變成溫柔又帶來了什麼若是不曾走過 怎麼懂翻飛了往事 有時灼傷眼眸那傷人的台詞 現在聽來輕鬆平息了心思 有時一笑而過我此刻的樣子 見風仍然是風生命吹過面前不吭一聲 劃成了掌紋揮霍了緣份 看透了景色我懂得深刻當時奮不顧身伸出我的手看見了輪廓就當作宇宙甜美的習慣變成生活才了解了什麼如今故事發展成就一個我學會了生活能享受寂寞劇烈的語言變成溫柔又帶來了什麼若是不曾走過 怎麼懂當時奮不顧身伸出我的手看見了輪廓就當作宇宙甜美的習慣變成生活才了解了什麼如今故事發展成就一個我學會了生活能享受寂寞劇烈的語言變成溫柔又帶來了什麼若是不曾走過 怎麼懂 寂寞這個東西我覺的很有意思的.....或許有一瞬間......或許是某一個念頭裡......世界好像孤立了我.........遺棄了我....習慣寂寞.....學習寂寞....也享受著寂寞.. 但我想我是應該是個不甘於寂寞的人.........有一點吵.......有一點想講話......有一點在想很多天馬行空的事........\\\\\\\......這一刻裡我又找回自己的靈魂了.......一個很熱愛自由的我....即使寂寞PS:這是我喜歡的天團---蘇打綠----每個團員都很可愛...加油了......

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生活記事六十一---hold 不住時....直接把我變成惡魔比較快啦...!!!! 今天姐姐學校有事,昨晚打了個電話給我和我說要把那兩隻不是天使的小孩交給我....啊.....我心想...姐姐真的很辛苦,要工作要忙家裡又要對付那兩隻.....我還是答應了她...沒問題交給我....就這樣...他們早上就被送來了....叫他們吃完早餐.就帶他們去公園玩....我也可以順便運動兼看小孩.....呵..呵....待了兩個小時,看著他們玩,我心裡還在想,如果今天沒有要幫忙帶小孩的話/////我應該是在某處玩吧....呵...呵......我好想要拍照喔.....就是靜不下來心.....算了......都己成定局了..還想去那玩呢..???????就拿水給他們喝,幫他們擦汗,幫他們拍照...只有這個我比較自願的..呵呵..拍照 結束體力考驗後我就帶他們去圖書館看個書,也應該好好靜下心了吧!!!!!這兩隻.....我觀察了一下女孩還好...沒在鬧...小男孩是個毛毛蟲喔...我看他可能是看不懂書吧!!!!......一直吵我...還叫我拿漫畫書給他...我和他說這邊沒有漫畫書啦.....真奇怪....我真想在圖書館待久一點...不過那男孩...一直魯我..好煩啦....混了一個小時後就把他們帶回家.....回家的路上...一直魯我要吃冰淇淋...又不聽我指揮...又一直和我頂嘴........沒關係....我不會打你們的.....不想理你們就好了......等姐姐回來....我要和姐姐告狀.......姐.....妳到底什麼時候會回來啊......

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想減重的人應該怎樣增加基礎代謝率? 想減重的人應該怎樣增加基礎代謝率? 想有效快速的減重,您一方面需要減少卡路里的吸收,另一方面也要增加基礎代謝率。 不當節食會降低基礎代謝率,越是空腹,基礎代謝率越低。 為何身體會降低基礎代謝率?是為了維持處於挨餓狀態的身體所需。 此外,小孩的基礎代謝率高於成人,隨著年齡增長,基礎代謝率也會逐漸降低。 人過 30 歲以後,飲食不變且有些許運動,但體重年年增加,身材不再玲瓏有致,卻不知出了什麼問題,其主要原因歸究於『基礎代謝率』的下降。 根據研究,30 歲之後,每 10 年基礎代謝率會下降2~5%,一位 34 歲、體重 54kg 的女姓,每天維持基礎代謝率需熱量 1300 卡,但他到了 44 歲之後只要 1240 卡;如果飲食不變且不運動,每天將 60 卡累積到身體當熱量累積到 7700 卡,就會多出 1 kg的脂肪。這是多可怕的一件事!我們要提高基礎代謝率、克服生理反應,就能減少肥胖機率。在此提供下面幾種方法: 1. 減少卡路里的吸收:每天三餐攝取小於您的「基礎代謝率」500 大卡,每星期便可減去 1 磅脂肪。 2. 需要持之以恆的有氧運動: 運動是提高基礎代謝率最好、最有效的方法,遵守 3.3.3 原則:每週運動 3 天、每次 30 分鐘、運動強度:心跳每分鐘 130 下,可幫肋您消耗幾百卡路里,加速減重。有效的有氧運動可立刻燃燒到體脂肪;運動之後,體脂肪還可持續燃燒長達 6 小時。  3. 增加肌力運動:鍛練肌肉,提高肌肉組織,可增加基礎代謝率,燃燒更多卡路里,也令您的體態更有線條美。1 公斤體脂肪能消耗 4-10 卡;但 1 公斤肌肉組織卻消耗 75-100 卡,每增加 10 磅肌肉,基礎代謝率將會增加 120 大卡。要有效增加肌肉,就需注意蛋白質的吸收。 平日慢跑、登階、舉啞鈴是不錯的肌力運動。不運動的人 25 歲以後每年流失 2.5 公斤的肌肉,而由脂肪取代肌肉組織,因此有氧運動再配合肌力運動雙管齊下才能事半功倍來降低體脂肪。 4. 運動後泡熱水澡: 體溫每增加 0.5℃,基礎代謝率就會增加 7%;體溫上升 1℃;基礎代謝率就會上升 13%,在 38-40℃ 水中,基礎代謝的化學反應就更快,出汗才會有效果。浴缸水位不可超過心臟,泡澡 10~15 分鐘為宜,泡澡後再補充水分。運動後泡熱水澡,不僅讓脂肪持續燃燒,基礎代謝率也會上升,所以運動後泡熱水澡,睡覺也能瘦身。  5. 冰泳:置身於冷水中,身體會增加基礎代謝率,以便製造額外的熱度以供應體溫所需;反之,長時間暴露於高溫下 (如廚師、高溫冶煉等工作),則會導致基礎代謝率逐漸降低。 6. 一天喝 2000cc白開水: 人體含水量為 60-70%,體內所有生化反應都在水的幫助下才會完成,並藉著水來代謝體內的廢物。 7. 均衡營養: 減肥過程中大多數人會採取極低熱量的飲食方式,但攝取卡路里過分短少,反而會消耗肌肉組織,降低基礎代謝率。長時間過低熱量的飲食方式,身體會有自我調節能力,將生理作用所必須消耗的熱能調低。因此即使拼命挨餓,體重卻似乎沒有太大的改變!且產生畏冷的症狀。 唯有定食定量、均衡營養、增加運動,才能讓基礎代謝率持續上升。 儘管基礎代謝率會隨著年齡下降,只要遵守上列要點,每天持之以恆,效果是你想像不到喔!  .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

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抓住5個時機;燃脂量高3倍抓住5個時機;燃脂量高3倍 你知道嗎?一天中,幾乎每個人都會有五個時間段特別想吃東西,這時候,你可能很難抵禦美食的誘惑而放縱自己的食欲,久而久之,肥胖、超重等症狀就會在不經意間找上門來。晨起時刻人體在晨起的時候,已有近8至10個小時屬於空腹狀態。為了迎接上午的工作和學習,必須補充熱量。一杯熱巧克力約含110千卡熱量,一杯橙汁約含109千卡熱量和人體一天內所需葉酸的15%,兩者不失為一種簡單但卻優質的碳水化合物,正是人體能量的來源。所以,為了更好地實施減肥計劃,並且讓自己一天都保持精力充沛,就必須攝入足夠的熱量,而一杯巧克力或橙汁,再加一杯酸奶或一個新鮮水果,正好可以同時滿足這兩種需求,愛美的你,不妨一試!午餐前半小時午餐前半小時最好吃點粗糧制成的餅乾、麵包或無糖酸奶及水果,不僅因為它們比較利於消化,最主要的是它們不會妨礙你在午餐時的胃口。 此外,由於不那麼飢餓了,你還可以理智地選擇午餐食物,讓自己吃得既解饞又健康。 健身之後這個時候很容易感覺到飢餓。但是,不管你多想吃東西,一定要牢牢的管住自己的嘴巴,否則剛剛所做的運動將功虧一簣。 如果實在覺得餓,可以選擇一小份含有蛋白質及碳水化合物的食物,比如脫脂或低脂的酸奶。 其中,蛋白質提供身體需要的氨基酸來修補肌肉,碳水化合物則正好幫助恢復肝糖原。 工作間隙由於工作壓力較大,很多人都會在工作間隙時特別想吃東西。 其實,這是一種錯覺,可以用短時間的散步或閉目小憩來分散注意力,並暫緩工作壓力。 如果實在想吃的話,最好選擇蘋果或小胡蘿蔔,因為咀嚼低熱量食物不僅不會發胖,還可以鬆弛你緊張的面部神經,這樣一石二鳥的好事,你又何樂而不為呢? 感覺飢餓時這是你抵抗美食誘惑的能力最低,也最容易放鬆警惕而大吃大喝的時候。 所以,在決定吃東西前,你最好先喝點水,因為你的飢餓感有很大一部分是身體正處於脫水狀態而造成的,喝水會緩解你的飢餓感。如果還是覺得餓,可以吃點花生醬或堅果,它們不僅營養豐富,還具有很強的飽腹感,能幫你控制暴食暴飲的欲望。voicexml .

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陳雨靜薩克斯風演奏_岷江夜曲陳雨靜薩克斯風演奏_岷江夜曲 影片:2005年夜遊上海黃埔江夜景音樂伴奏:陳雨靜 薩克斯風演奏:陳雨靜 http://www.youtube.com/watch?v=rLLY6FQNfKE.

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陳雨靜_CANON弦樂四重奏CANON弦樂四重奏CANON﹝卡農﹞弦樂四重奏 CANON弦樂四重奏CANON﹝卡農﹞弦樂四重奏  陳雨靜一人演奏(小堤琴1st)( 小堤琴2nd)(中堤琴3th)(Piano鋼琴4th)+編曲...請您分享指導...(原Key.G改編bE.Key) 影片欣賞↓.

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